O blogue "Raiz & Utopia" é um espaço de encontro e de diálogo, em defesa de uma cultura livre e pluridisciplinar. Retomamos o projeto da revista “Raiz e Utopia” fundada por António José Saraiva, Carlos Medeiros e José Baptista em 1977, cuja direção foi assumida por Helena Vaz da Silva, tornando-se uma referência na cultura portuguesa, pelo carácter inovador e inconformista, reunindo colaboradores como Edgar Morin, Eduardo Lourenço, António Alçada Baptista e Alberto Vaz da Silva.
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37. “QUEM NASCE LAGARTIXA NÃO CHEGA A JACARÉ” É um ditado popular, entre nós, impopular em países como os Estados Unidos, onde há uma cultura apologista do self made man. Mesmo em Portugal há “lagartixas” que chegaram a “jacarés”, como Amália Rodrigues, Eusébio e Cristiano Ronaldo. Há no provérbio uma […]
36. A EXIGUIDADE DAS COISAS MUNDANAS DIANTE DA ETERNIDADE No Convento da Madre de Deus, em Lisboa, numa tumba rasa de despercebida e desnuda pedra, num local de passagem, para que todos a pisem, jaz D. Leonor de Avis, rainha de Portugal, mulher de D. João II. Comove e surpreende este gesto […]
35. ARRUMAR E DESARRUMAR O INFINITO Há quem por mais arrumado que seja está sempre descontente e pronto a arrumar.Há quem por mais desarrumado que seja está sempre insatisfeito e pronto a desarrumar. Arruma-se a confusão e o caos. Desarruma-se a arrumação e a ordem. Há o desarrumar já arrumado, desarrumando e arrumando. […]
34. TU PODES, ASSIM TU QUEIRAS O discurso positivo tem por base o pensamento positivo. Todos podem superar-se e ser bem-sucedidos. Todos os desafios podem ser excedidos. Todos os objetivos podem ser suplantados. Basta querer, haja vontade, autoestima. Convictos, polidos, resolutos, gerindo stresse, “pensamento positivo”. Sem ele não se vai a lado nenhum.Tu podes, […]
LVII – DO BIOLÓGICO E HERDADO AO APRENDIDO E DESEJADO (II) A evolução do português como língua internacional de um bloco linguístico para língua de comunicação global, depende do poder associado aos recursos naturais e humanos, à credibilidade das instituições, ao grau de desenvolvimento económico, cultural, científico e tecnológico dos países lusófonos e, […]
LVI – DO BIOLÓGICO E HERDADO AO APRENDIDO E DESEJADO (I) A narrativa contemplativa da língua como simples marca de identidade, potencia um discurso atraente, quando não excessivo, associado ao biológico, ao sangue, ao não escolhido, ao não pensado, às origens, patriotismos, raízes, terra e território. Embora relevante expressar-se a língua como signo de […]
11. GILBERTO FREYRE E O LUSO-TROPICALISMO Gilberto Freyre nunca se libertou das acusações de ter apoiado o regime de Salazar, após uma viagem ao Portugal continental e ultramarino de então, de que são seu retrato “Aventura e Rotina” e “Um brasileiro em terras portuguesas”. De nada lhe valeu defender-se dizendo que se limitava a […]
10. GILBERTO FREYRE E O LUSO-TROPICALISMOANTÓNIO SÉRGIO E O MUNDO QUE O PORTUGUÊS CRIOU António Sérgio, após louvar e enaltecer a abertura, cosmopolitismo, antirracismo, entre outras caraterísticas dos portugueses, no seguimento do luso-tropicalismo, coloca uma questão, que tem como decisiva: se assim é, qual a razão para o nosso horror à ciência, ao […]
9. GILBERTO FREYRE E O LUSO-TROPICALISMOCRÍTICAS E MÉRITOS (VI) Outra crítica refere-se à inadequação do luso-tropicalismo na África e na Ásia, por confronto com o Brasil. Maria Archer, tomando como referência a sua vivência em África, entende que o pensamento de Freyre não pode ser aplicado do mesmo modo em todos os […]
8. GILBERTO FREYRE E O LUSO-TROPICALISMOCRÍTICAS E MÉRITOS (V) Outra das resistências ao luso-tropicalismo, advém da ênfase que Freyre dá à componente árabe e africana na constituição do caráter nacional português, o que contrariava a perspetiva que em geral se defendia em Portugal, a começar pelo ensino, de valorizar quase predominantemente a reconquista […]