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Sobre o blogue

O blogue "Raiz & Utopia" é um espaço de encontro e de diálogo, em defesa de uma cultura livre e pluridisciplinar. Retomamos o projeto da revista “Raiz e Utopia” fundada por António José Saraiva, Carlos Medeiros e José Baptista em 1977, cuja direção foi assumida por Helena Vaz da Silva, tornando-se uma referência na cultura portuguesa, pelo carácter inovador e inconformista, reunindo colaboradores como Edgar Morin, Eduardo Lourenço, António Alçada Baptista e Alberto Vaz da Silva.

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Lista de artigos

A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

LXX – UMA SÍNTESE EVOLUTIVA (III) Essa língua em boa hora nossa, não é apenas nossa, mas também nossa.De matriz galega e com uma variedade de influências, é uma realidade em movimento, de passagem por Portugal, pois é partilhada por outros países, como Angola, Brasil, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique, São Tomé e Príncipe e Timor-Leste. […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

LXIX – UMA SÍNTESE EVOLUTIVA (II) O que se pensa que são fixações do passado através de lembranças registadas na memória, imaginando-as nos tempos presentes, podem-no ser na realidade. É o que sucede com a realidade da língua, do sangue, da cultura e do passado comum. Uma prova de que tal momento pode ser inspirador […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXVIII – UMA SÍNTESE EVOLUTIVA (I) Em todo o ser humano há memória, decisiva para a avaliação que cada um tem do que nos circunda. Também no coletivo existe uma memória, embebida de relações trabalhadas, no caso português, no decurso de vários séculos.A nossa exiguidade territorial sempre foi insuficiente e nunca nos confinou. Partimos […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXVII – STAY AWAY? É para ser usada por portugueses, em Portugal. Foi criada em Portugal, por cientistas portugueses.  Foi apresentada em Portugal, por e para portugueses.  Há quem a tenha como amiga do nosso confinamento.  É uma aplicação de telemóvel que nos alerta da COVID 19 se estivermos em risco de contágio.  Dizem […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXVI – O PORTUGUÊS NA GALÁXIA LINGUÍSTICA MUNDIAL Em textos anteriores qualificámos o português como uma língua de estratégia ou de vanguarda, falada, escrita, de difusão natural, de aprendizagem, flexível, dotada de plasticidade, intercontinental, transoceânica, dinâmica, miscigenada, cultural, pluricultural, pluricêntrica, migratória, de génese europeia e essencialmente não europeia em termos geográficos, bipolar, civilizacional, de […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXV – VIAGENS, VIAJANTES E O FATOR LÍNGUA (VII)      Se a linguagem falada, é um produto da evolução biológica, e a linguagem escrita exige instrução, sendo um fenómeno cultural, destinado a vencer o tempo e o espaço, através da imprensa e do livro, a que acrescem os meios eletrónicos e digitais atuais, um […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXIV – VIAGENS, VIAJANTES E O FATOR LÍNGUA (VI)   Uma vez que a expansão marítima europeia foi iniciada pelos portugueses, a sua língua, ou a adaptação dela, tornou-se a língua franca da maioria das regiões costeiras que se abriram ao comércio e aos empreendimentos europeus em todo o globo. Mesmo quando substituídos por […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXIII – VIAGENS, VIAJANTES E O FATOR LÍNGUA (V) Sendo a dilatação da fé uma das razões para a expansão marítima, viajavam nas naus sempre missionários que se estabeleciam nas terras descobertas ou conquistadas, evangelizando e convertendo povos ao cristianismo. Com referência a esses viajantes da fé cristã, refiram-se os padres José de Anchieta, […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXII – VIAGENS, VIAJANTES E O FATOR LÍNGUA (IV)   Em 1394, nasceu, no Porto, a 4 de março, o Infante D. Henrique, “O Navegador”, pioneiro dos descobrimentos e da globalização.   Foram, assim, os portugueses os formuladores e os construtores iniciais da globalização/mundialização, neste feito forjando os seus heróis, aqui assumindo especial relevo […]

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A LÍNGUA PORTUGUESA NO MUNDO

  LXI – VIAGENS, VIAJANTES E O FATOR LÍNGUA (III)   Para além da perspetiva unitária do mundo via diversidade, as navegações portuguesas abriram uma brecha no conceito restrito de humanidade até então dominante na Europa.    A Europa, incluindo a eclesial, ensinada nas escolas, não aceitava que o Homem fosse um ser existente para […]

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